لعنت به هر چه برجستگی در بدن است که اینگونه باعث عذاب مومنان شده است. سخنان ستاره بر دوشی را خواندم که شمشیر از نیام کشیده و بی محابا به هر چه برجستگی در بدن زنان حمله برده است و اعلام داشته که در طرح زمستانی اجازه نخواهد که این  علائم گناه و انحراف برجسته تر شوند و با تمام توان و قوا هرگونه برجستگی و مظاهر برجستگی را از بین خواهد برد و در این میان با ابراز ارادت و همراهی میلیونها نفر از مردان مومن که از این برجستگیها دل پر خونی دارند و تا مرز گناه و عذاب آنان را می کشاند برخوردار می گردد.

 هفتهپژوهش را در حال سپری ساختن هستیم.ذکر این نکته خالی از لطف نیست که پژوهش محصول مدرنیسم است. به عبارت دیگر ابتدا باید زیر ساختهای یک جامعه مدرن فراهم شود آنگاه دم از پژوهش زد.در جامعه سنتی ایران که مدرنیسم همچون نوزادی مراحل ابتدای تولد خود را می گذراند سخن از پژوهش و تکریم پژوهشگران لافی گزاف و بیهوده و از سر بی خبری و نادانی و ناآگاهی است.آنچه که اکنون از یافته های علمی و پژوهشی در این سرزمین مطرح است جز استفراغهای علمی جوامع پیشرفته و تبدیل آن به عفونتی دل آزار چیز دیگری نیست که در خدمت پوپولیسمی سخیف نقش ابزاری خود را ایفا می نماید.

 دوستی ابراز نگرانی می کرد از عمله زید که تبلیغات کثیف زودرس انتخاباتی خود را به مدد عوامل غیبی در دیار ترشیز آغاز نموده اند و از من بی خبر پیش بینی و راهنمائی می خواست . به او گفتم انتخابات ابزار دموکراسی است. هنگامی که زمینه کارکرد دموکراسی در جامعه ای فراهم گردید آنگاه می توان انتخابات را در نهایت بعنوان ابزاری به خدمت گرفت تا عوام بر سرنوشت خویش مسلط گردند. حکایت بشقابی پلو و یا وعده منفعتی در قبال برگ رای در وجه شخصی خاص و تهدید و تطمیع و بازیهای چندش آوری که در این دیار بشدت مرسوم است نه تنها خاصیت دموکراتیک ندارند که نشانه تعفن فکری و آلودکی و صغارت و حقارت فکری است که دشمن دموکراسی به حساب می آید. پس اندوهگین مباش که حیدر یا نعمت و یا یکی از انصار و یاران آنان که به وکالت دست یابد تفاوتی در کل  به حال مردم این دیار نخواهد داشت.

تفکر جادویی و توهمی و هذیانی آفتی است که در ادبیات روانشناسی می توان با آن به نوعی مرز سلامت و بیماری را تعیین نمود. مردمانی که پدیده های عادی زندگی را به عوامل عجیب و گاه غیر طبیعی نسبت می دهند و سعی می کنند به پهنای اندک افق فکری خود به توجیه مسائلی بپردازند که به دلیل ناآگاهی از درک ریشه ها و علل آن ناتوانند به نوعی بیمار محسوب می گردند. آنان ناامیدانه تلاش می کنند جهل خود را در قالب رفتارها و کلمات و اطوارها و افکاری پنهان سازند که حتی در ظاهر نیز به استحکام آنها نیز اطمینانی وجود ندارد. هر چه عمق سیه روزی و سیه پنداری  این بینوایان بیشتر باشد به همان ترتیب بر غرقه شدنشان در منجلاب بی خبری و ضلالت نیز افزوده می گردد. به دلیل سستی پایه های استدلال مبتنی بر دانش و آگاهی در این مردمان بتدریج همچون عنکبوت چنان بر گرد خود تارهای جهالت را می تنند که مفری برای تجربه آزاد و رها زیستن نمی یابند و عمر به بیهودگی به یغمای طبیعت می دهند.

استقبال پر شور از خاتمی در مشهد زنگ خطری را که از مدتها پیش برای جریان مقابل او به صدا درآمده بود را با شدت بیشتری نواخت. سئوال این است : آیا خاتمی قصد تکیه زدن بر کرسی ریاست جمهوری  را در دو سال آینده دارد؟ اما و اگر بسیار است . آیا خاتمی باید نقش سپری را ایفا نماید که بحرانهای محتمل آتی را با شیوه ای متمایز دفع نماید؟اگر بیاید بی شک برنده بازی است اما آیا می گذارند که بیاید؟ اگر بیاید باز داستان هر نه روز یک بحران دوباره تکرار خواهد شد و اشکهایی که از سر ضعف یک تدارکاتچی درمانده به تحریک احساسات و عواطف مردمان بازی خورده می انجامد؟هر چه که پیش بیاید این نکته را نمی توان نادیده انگاشت که جریان مقابل اصلاحات با رویکرد غیر واقعبینانه خود بهترین مبلغ خاتمی شده است و مسبب و بانی خیر برای مردمان این سرزمین !!!

در دیار ترشیز نمودهای سیاست پویا و جامع را از سوی سیاستبازان و قدرت پرستان هنرمند و همه فن حریف به عینه مشاهده می کنیم. افرادی که از هر انگشتشان ده ها و نه بلکه صدها هنر می تراود و چکه می کند !! یکه تازی این جادوگران عرصه سیاست که به اشاره انگشتی ره چند ساله را یک شبه طی می کنند و عنوان دکترا را زیبنده نامشان می کنند یا اینکه به یکباره بر جمع عیالات خود می افزایند تا بر شمار بندگان خدا بر زمین بیفزایند و زحمتش را بی هیچ مزد و منتی متقبل می شوند !! یا اینکه نیمه شبان عسس و پاسبان و قاضی و شحنه را به صحنه جرم می کشانند تابرادران دخترک را از انجام جرم  ضرب و شتم فردی مغلوب قدرت باز دارند !! یا اینکه به مدد سیاست با کیاستشان زمین خدا را ــ آن هم از نوع مرغوبش  ــ به جهت عمران و آبادانی و انتفاع عموم!! به دایره دارائی های خود در می آورد و الی آخر .... هنری کسینجر کجاست که دانش ناکامل خود را در محضر این بزرگان کامل کند و حظ وافر برد ؟!!  

  RSS